PALU EKSPRES, PALU – Penguatan lembaga adat dan peran tokoh informal masyarakat melalui satuan tugas kebersihan, keindahan, ketertiban, keamanan dan kenyamanan (Satgas K5) di Kota Palu direspon positif Badan Pembinaan Ideologi Pancasila (BPIP).
Program itu dinilai mengimplementasi nilai nilai Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Lembaga adat berperan menjaga tatanan kehidupan sosial kemasyarakatan dengan pendekatan adat dan budaya. Sementara Satgas K5 berperan menggairahkan kembali kegotong royongan, kekeluargaan dan toleransi di tengah masayarakat.
Respon BPIP diakui Wali Kota Palu, Hidayat, telah sampai pada rencana presentase. Dalam waktu dekat kata dia realisasi penguatan adat dan Satgas K5 akan dipresentasekan dihadapan BPIP. “Kebetulan ada satu angkatan saya dari Lemhanas di BPIP. Mereka ingin pelajari dan kaji apa yang telah kita lakukan di Kota Palu,”ungkap Hidayat, dalam rapat bersama lembaga adat dan Satgas K5, Senin 9 April 2018 di ruang Kasiromu Kantor Wali Kota Palu.
Menurut dia, BPIP bahkan mempunyai rencana mengadopsi pola demikian untuk diterapkan secara nasional. “Karenanya dalam waktu dekat ini akan kami presentasekan,”ujarnya.
Sejauh ini penguatan lembaga adat di Palu sudan dilakukan secara administratif dan memayunginya dengan sebuah peraturan daerah (Perda) dan peraturan wali kota (Perwali). Demikian halnya Satgas K5. Eksistensi lembaga adat di Palu jelas dia sudah teruji dalam menyelesaikan beberapa konflik sosial kemasyarakatan. Ambil contoh kata dia kasus yang pernah menimpa Ketua Umum PB PMII di Palu beberapa waktu lalu.
“Masih banyak persoalan persoalan kecil yang diselesaikan secara adat. Dan itu efektif tidak menimbulkan keresahan. Karena sanksi adat itu sifatnya mendamaikan. Bukan mencari benar salah,”jelasnya.
Demikian halnya eksistensi Satgas K5 yang melibatkan tokoh informal masyarakat didalamnya. Substansi pembentukan Satgas menurutnya adalah menggerakkan partisipasi masyarakat dalam menjaga K5. Pola ini jika berjalan efektif maka nilai-nilai gotong royong, kekeluargaan dan toleransi bisa kembali terjadi dalam kehidupan bermasyarakat.
